＜洞天内は、まるで現実世界と異ならない様相をしている。＞
・また「句曲の洞宮に五門あり」と記され、この洞天への入り口が五つあったことがわかる。ただし、この洞門は外人（俗人）のためのもので、真人や仙人はここから出入りはしないという。たぶん、真人や仙人は、神界から門を通ることなく、直接にこの地にくると考えられていたのだろう。この門は、人間が入ることができる神界とこの世の接点なのである。
・洞天内には、虚空の中にみな石の階段があり、曲がりくねって門へとつながり、上下に往来することができる。そのため、人がそこへ入っても、まったくここが洞天内とはわからず、外の道路だとしか思えない。日月の光も、草や木、水や沢も、まるで外界と変わらない。また、鳥が飛び、風雪もあるので、｛異界であることを｝疑いもしない。洞天内は、まるで現実世界と異ならない様相をしている。
この洞天は、地下道によって、他の洞天と結ばれる。つまり、東は林屋へ通じ、北は岱宗（泰山）に通じ、西は峨嵋に通じ、南は羅浮に通じる。その通路は、みな大きな道である。その間に小さな路が入り交じって通っている。前述の林屋山洞（第九大洞天、江蘇省・太湖）、東岳太（泰）山洞（第二小洞天、山東省）、峨嵋山洞（第七小洞天、四川省）、羅浮山洞（第七大洞天、広東省）と地下道で通じているとするのである。
・『真誥』の勾曲山洞についての記述は、著者の陶弘景がこの山を活動拠点にしたこともあってか、地下通路のセンターのように描かれる。地上世界と、それを取り巻く天体を、そのまま縮小したような小宇宙を形成している。それが地下にあるため、他の洞天との通路も地下道となる。
「仙境往来」 （神界と聖地）（田中文雄）（春秋社）
（中国の仙人の世界は、階級意識の強い世界であるようだ！？真人や仙人とは異星人
ということでしょうか！？夢物語なのか
・異星人でも階級意識や階級統制にこだわるのはオリオン星人の特色であるという説もあるそうだ！？）
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「神の国か？」 「人類の原郷か？」 「天上のエルサレムか？」･････････
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